Texte donné par l’abbé Jestin sur la feuille de messe du 7 février :

L‘Évangile mentionne, à trois reprises en quelques versets, que la démarche de la Vierge Marie et de saint Joseph présentant leur enfant premier-né, est faite selon la Loi. Plus fondamentalement et souverainement, la démarche du Seigneur Jésus, de sa Mère et de saint Joseph, est obéissance et accomplissement de la volonté du Père.

Célébration de la purification de celle qui vient d’être mère ? Rachat du fils premier-né, selon la Loi ? En fait, affirme l’Évangile, l’Enfant est présenté pour qu’il soit appelé « Saint du Seigneur », pour qu’il soit reconnu et acclamé: Siméon le fera. Tout est lumière en Celui qui s’avance. Il est la Lumière.

L’offrande de l’Enfant et de sa mère ? Saint Luc passe sous silence que leur offrande est celle des pauvres: s’il n’est pas possible d’offrir un agneau et une tourterelle ou une colombe, alors ce seront deux tourterelles ou deux colombes. Selon la Loi, une offrande par défaut; pour l’évangéliste, l’offrande par excellence, la « norme » de toute offrande faite dans la foi. L’offrande de soi, Jésus, « le Fils unique plein de grâce et de vérité » (Jn 1,14), Marie, la « comblée de grâce » (Lc 1,26), offrent au Père la surabondance de grâce, la plénitude de l’Esprit qui est en eux, l’être que le Père leur a donné : Lui en tant que Fils éternel et incarné, elle en tant que sa servante et la mère de son Fils. Et cette offrande, qui est un holocauste d’eux-mêmes, accepte – parce qu’il le faut ; « qu’il me soit fait selon votre volonté » – d’être aussi sacrifice pour le péché. Jésus et Marie : source et fontaine surabondantes de vie, miséricorde et compassion plus fortes que la mort : Charité.

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